君たちはどう生きるか 2023
物語の舞台は、第2次世界大戦下の日本。主人公は入院中の母を火事で亡くし、父親の再婚に伴って東京から田舎へ移り住んだ少年・牧眞人(まきまひと)だ。父親の再婚相手は、死んだ母とそっくりな母の妹だった。一風変わった7人の老婆が仕える屋敷に住み始めた眞人。その屋敷の近くには、かつて物語が好きな大おじが建て、忽然と姿を消したという廃墟同然の塔があった。眞人は人の言葉をしゃべるアオサギに導かれ、不思議な世界へと冒険に出る。
物語の舞台は、第2次世界大戦下の日本。主人公は入院中の母を火事で亡くし、父親の再婚に伴って東京から田舎へ移り住んだ少年・牧眞人(まきまひと)だ。父親の再婚相手は、死んだ母とそっくりな母の妹だった。一風変わった7人の老婆が仕える屋敷に住み始めた眞人。その屋敷の近くには、かつて物語が好きな大おじが建て、忽然と姿を消したという廃墟同然の塔があった。眞人は人の言葉をしゃべるアオサギに導かれ、不思議な世界へと冒険に出る。
オマーンの港からケニア・モンバサへ、物資を運ぶため航行していたアメリカの大型貨物船マースク・アラバマ号が、ソマリア沖で武装した海賊4人組に襲撃される。武装していなかったアラバマ号はあっという間に占拠されてしまう。船長のリチャード・フィリップスは、20人の乗組員を自由にしてもらう代わりに自らが海賊の人質となる。
1940年代後半のイタリアで、1人の母親が苦渋の決断を下す。貧しさとは無縁の新しい生活を少しでも送ってほしい、そんな思いで彼女は息子を北部の地に送り出すのだった。
同僚からあるコツを伝授され、電話セールスの成績が一気に上がったカシアス。昇進した彼は、倫理観もへったくれもないぶっ飛んだビジネスに取り込まれていく。
彦根藩井伊家の上屋敷に津雲半四郎と名乗る浪人が現れ「切腹のためお庭拝借」と申し出た。生活に困窮した浪人が「切腹する」と言っては、庭や玄関を汚されたくない人々から金品を巻き上げることが流行っており、家老の斎藤勘解由は数ヶ月前にやってきた千々岩求女という浪人の話を始めた。家老が切腹の場を設けてやると言い出すと、求女は狼狽したあげく、竹光で腹を切った上に舌を噛んで絶命した、と。話を聞いた半四郎は、求女は自分の娘婿であることを告げた。
妻を病気で亡くしたティーは工事現場で働きながら一人息子のディッキーを一流私立小学校に通わせている。ディッキーの欲しがる運動靴を拾いに行ったゴミ捨て場で、ティーは緑色のボールを見つける。ティーが持ち帰ったボールから生まれた生物(かどうか不明な物体)をディッキーはミラクル7号と呼んで飼い始める。
1994年、マンデラはついに南アフリカ共和国初の黒人大統領となる。いまだにアパルトヘイトによる人種差別や経済格差の残る国をまとめるため、彼はラグビーチームの再建を図る。1995年に自国で開催するラグビー・ワールド・カップに向け、マンデラとチームキャプテンのピナールは、一致団結して前進する。
貧しい家庭にて、幼いころから厳しく育てられたトーニャ・ハーディン。その才能と努力でアメリカ人初のトリプルアクセルを成功させ、92年アルベールビル、94年リレハンメルと二度のオリンピック代表選手となった。しかし、彼女の夫であったジェフ・ギルーリーの友人がトーニャのライバルであるナンシー・ケリガンを襲撃したことで、彼女のスケート人生の転落が始まる。
『白蛇:縁起』は中国の四大民間説話の一つ『白蛇伝』の前世の話。 晩唐の時代、国師が民間人に蛇を大量に捕獲させていた。 白蛇の妖怪「白」(見た目は人間の美少女)が国師を刺殺しようとしたが失敗。 少女は逃亡の末、記憶をなくしてしまったが捕蛇村の少年「宣」に救われる。 「白」の記憶を取り戻すため二人は冒険の旅に出る。 その旅の中で二人は恋に落ちるが、少女が白蛇の妖怪ということも明らかになってしまう。 一方、国師と蛇族との間に激しい戦いが始まろうとしていた。二人の恋に大きな試練が待ち受ける。
1986年、フロリダ。ヒッチハイクをしながら売春する毎日に疲れ果てたアイリーンだが、ある少女と運命的に出会う。相手のセルビーは同性愛者で、家族や社会からつまはじきにされ、アイリーン同様、絶望と疎外感を募らせていた。2人は意気投合し、どこかで一緒に暮らそうと決心。やがてアイリーンは売春業を再開するようになるが、ある客に森の奥へ連れ込まれて暴力をふるわれた彼女は反撃した結果、相手を殺してしまう。
南部で発生した殺人事件の容疑者として、駅で列車を待っていた黒人青年ヴァージルの身柄が拘束された。しかし警察の取り調べによって、ヴァージルは殺人課の刑事であることが判明する。警察署長のビルは、ヴァージルに反感を覚えながらも、協力して捜査を進めていくが……。
中東の貧民窟に生まれ、両親が出生届を出さなかったせいで法的に存在すらしていない少年。過酷で理不尽な状況に怒り、12歳の彼が両親を告訴するが……。中東の貧困と移民の問題を真正面からとらえた人間ドラマ。
中年男に体を売って生活するマイクは、緊張すると昏睡状態に陥るナルコレプシー病を持つ。一方スコットは良家のボンボンながら、家出をしていた。そんな二人がマイクの母親探しの旅に出る。
都会の片隅の今にも壊れそうなボロ家でひっそりと暮らす、治と妻の信代、息子の祥太、治の老母・初枝、そして信代の妹・亜紀の奇妙な5人家族。彼らは、家族ぐるみで店で万引きを働いたり、初枝が定期的にもらう年金を頼りに、どうにか毎日を送っていた。ある冬の晩、近所の団地の外で震える幼い女の子ゆりを見るに見かねた治が、彼女を家に連れ帰り、家族に新しい仲間が加わる。そんな彼ら一家は、実はある秘密を抱えていた。
ミズーリ州南部オザーク山脈の村に住む少女リーは17歳にして一家の大黒柱として、心の病んだ母親の代わりに幼い弟と妹の世話をし、その日暮らしの生活を何とか切り盛りしていた。ある日、地元の保安官から衝撃的な事実を突きつけられる。 とうの昔に家を出て逮捕されていた父親が、自宅と土地を保釈金の担保にして失踪。もしこのまま裁判に出廷しなかったら、リーたちの 家は没収されるのだという。 やむなくリーは、たった一人で父親探しに乗り出すが、ならず者だらけの親族は全く協力してくれず、露骨な妨害工作さえ仕掛けてくる。 “非情な掟”に縛られた村で真実を探り当てることは不可能に近い。果たしてリーは父親を見つけ出し、家族を守ることができるのだろうかー。
消火用ニトログリセリンを300キロ先の火災の現場へ運搬することになった4人の犯罪者。わずかな衝撃で大爆発するという荷を乗せ、道なき道をゆく彼らの姿を描く。ウィリアム・フリードキン監督の傑作サスペンス。
Totoy Bato is a boxing-themed Philippine drama from GMA Network, based on the graphic novel created by Carlo J. Caparas, that depicts the remarkable story of an ordinary person named Totoy Magtanggol, played by Robin Padilla, becoming a skillful boxer and conquering injustice with bravery and compassion. The series premiered on February 23. This is considered to be the first Indie Television Show for Robin's own crew in the production and blocking the powers of the management to control the show.
The Oblongs are not so much dysfunctional as slightly nonfunctional. Living next to a polluted swamp has left them with the occasional missing limb or mysterious growth, but through it all, this close-knit family sticks together.Sometimes literally.
A loving heart trapped beneath an ugly facade, ignored and unappreciated by those who fail to see beyond what is skin-deep. She is a woman whose only desire is to feel a little affection from the world that has deprived her of everything she has always longed for.
A young man gets entangled in a kidnap-for-ransom situation. He offers the kidnappers all his hard-earned money to save the victim, believing that her wealthy Filipino-Chinese family could easily repay him, or so he thought.
Hiyori Iki is a normal middle school student until she was involved in a bus accident while trying to protect a stranger. This incident causes her soul to frequently slip out of her body, and she becomes aware of the existence of two parallel worlds. Through her soul, she meets the strange, nameless god without a shrine, Yato. Yato is determined to make a name for himself out there by accepting any wishes for 5 yen, including Hiyori's to fix her body.
Two seasoned drug dealers return to the gritty street of London, but their pursuit of money and power is threatened by a young and ruthless hustler.
Natutulog Ba Ang Diyos? was the fourth installment of Sineserye Presents, an ABS-CBN production. It is based on the 1988 film, Natutulog Pa Ang Diyos which, in turn, is based on the original novel of the same name by Ruben R. Marcelino. The story revolves around a young woman who was switched at birth. As a result, what could have been a life of prosperity became a life of poverty. Meanwhile, the baby boy who was put in her rightful place has grown up to be spoiled and irresponsible, but is secretly caught up in his feelings for her.
The story of Tess Durbeyfield, a low-born country girl whose family find they have noble connections.
A samurai lord has bartered away his newborn son's organs to forty-eight demons in exchange for dominance on the battlefield. Yet, the abandoned infant survives thanks to a medicine man who equips him with primitive prosthetics—lethal ones with which the wronged son will use to hunt down the multitude of demons to reclaim his body one piece at a time, before confronting his father. On his journeys the young hero encounters an orphan who claims to be the greatest thief in Japan.
In a story of two men switched at birth, noble-born Chun Doong lives as a slave and becomes a heroic outlaw, while beggar-born Gwi Dong lives as a nobleman and police chief; then each falls in love with the same girl, Dong Nyeo.
In the "Lilypad House," a small run-down house, lives Simala, a young woman who is raised to be ambitious. It is full of warmth and love despite its poor state. However, Simala still yearns to relocate to a presentable new house for her and her family and she hopes to find a man who is capable of changing her life for the better. "Warodom," a young good-looking man with an ambiguous lineage, also hopes to attract the attention of a beautiful socialite. Both Simala and Warodom share a common goal. But what are their true backgrounds, careers, and social circles? They appear with a presentable and opulent front as bait to lure each other in. Although, it would be considered a challenge to determine who the prey or the predator actually is, or perhaps it is because...they are in the same boat!
France, 1815. Jean Valjean, a common thief, is released from prison after having lived a hell in life for 19 years, but a small mistake puts the law again on his trail. Ruthless Inspector Javert pursues him thorough years, driven by a twisted sense of justice, while Valjean reforms himself, thrives and dedicates his life to good deeds. In 1832, while the revolution ravages the streets of Paris, Valjean and Javert cross their paths for the last time.
After fleeing an abusive relationship, a young mother finds a job cleaning houses as she fights to provide for her child and build them a better future.
The series is based on the award-winning Brazilian film City of God, which itself was nominated for Oscars in four categories, including Best Director for Fernando Meireles. Based on the story of two friends, Laranjinha and Acerola, who live adventurous and dangerous lives in a Rio de Janeiro slum, 'City of Men' brings into sharp relief the condition of children and adolescents in these areas, realistically yet with a dose of humor.
Bleak House is BBC television drama first broadcast in 1985. The serial was adapted by Arthur Hopcraft from Charles Dickens' novel Bleak House and it was the second adaptation by the BBC.
About young village officer Dai Zhiqiang, who leads the citizens of Lian Xi village in developing the Dendrobium industry and alleviating poverty.
In the midst of unprecedented national prosperity in the 1960s, poverty was "rediscovered" by American policy makers, media and the public. This series examines how the poor fared during these years and the resultant evolution of foundation and public sector programs addressing the challenges of poverty.